Um espaço para expressar, conhecer e reflectir as mais altas, fundas e amplas experiências e possibilidades humanas, onde os limites se convertem em limiares. Sofrimento, mal e morte, iniciação, poesia e revolução, sexo, erotismo e amor, transe, êxtase e loucura, espiritualidade, mística e transcendência. Tudo o que altera, transmuta e liberta. Tudo o que desencobre um Esplendor nas cinzas opacas da vida falsa.
"Reconhecer a verdade como verdade, e ao mesmo tempo como erro; viver os contrários, não os aceitando; sentir tudo de todas as maneiras, e não ser nada, no fim, senão o entendimento de tudo [...]".
"Ela atravessa todos os mistérios e não chega a conhecer nenhum, pois lhes conhece a ilusão e a lei. Assume formas com que, e em que, se nega, porque, como passa sem rasto recto, pode deixar o que foi, visto que verdadeiramente o não foi. Deixa a Cobra do Éden como pele largada, as formas que assume não são mais que peles que larga.
E quando, sem ter tido caminho, chega a Deus, ela, como não teve caminho, passa para além de Deus, pois chegou ali de fora"
- Fernando Pessoa, O Caminho da Serpente
Saúde, Irmãos ! É a Hora !
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6 comentários:
Paulo, Avalokiteshvara é o mesmo que Yeshe Dawa, a Princesa Lua de Sabedoria?
Cara Fragmentus, Yeshe Dawa foi uma princesa que atingiu o Despertar tornando-se na Buda Tara. Mas de facto há uma tradição que considera que Avalokiteshvara, o Bodhisattva da Compaixão, contemplando o sofrimento de todos os seres, devido à ignorância, ao apego e à aversão, deixou cair duas lágrimas dos seus olhos: a do olho direito converteu-se na Tara verde e a do olho esquerdo deu origem à Tara branca.
Grato por recordar estes nomes abençoados
Saudações
Grata eu por ter respondido e confesso-me encantada com essa refª às lágrimas...que belo e profundo!
Namastê
Buda Tara, a única divindade feminina do budismo tibetano, certo?
É a mais conhecida, mas há várias outras: Vajra Yogini, Yeshe Tsogyal, Mandarava, etc.
Na verdade todas as divindades têm um aspecto feminino e outro masculino, pois os seres despertos transcenderam a divisão sexual e não são nem femininos nem masculinos, manifestando-se todavia nessas formas, segundo a nossa percepção condicionada e ilusória.
Como todos nós, aliás: a natureza primordial da mente e o corpo de vajra, o corpo de energia indestrutível, não são masculinos nem femininos.
Grata pela explicação :)
Namastê
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